Що таке Суккот?

Суккóт – біблійний свято Кучок, один з основних свят єврейського народу. Починається 15 числа місяця тишрей (восени) і триває сім днів (у діаспорі – вісім). У цей час традиція приписує євреям виходити з будинків і жити в сукке (тобто курені, «кучках»), згадуючи про мандри предків по Синайській пустелі після їх Виходу з Єгипту.

Перший (у діаспорі також і другий) день – йом тов (святковий день, в який робота забороняється), а інші дні – хол ха-Моед (дні, в які робота дозволяється); восьмий день після початку Суккот – також йом тов, в цей день святкують Шміні Ацерет (буквально «восьмого – святкове зібрання»), який в державі Ізраїль збігається зі святом Сімхат-Тора.

Згідно з Біблією, Суккот – «свято збирання [плодів]» (Вих. 23:16; 34:22): «Свято Кучок себе сім днів, коли ти збираєш з току свого та з кадки чавила свого» (Втор. 16:13) , святкували «в кінці року» (Вих. 23:16, 34:22). Суккот – один з трьох (поряд з Шавуот і Великоднем) ізраїльських свят, пов'язаних із сільськогосподарським роком (Вих. 23:16, 34:22; Лев. 23:34-36, 39-43; Чис. 29:12-38; Втор. 16:13-15). З найдавніших часів суккот був одним з найбільш важливих паломницьких свят, і тому називався «свято Господа» (Лев. 23:39; Суд. 21:19) або просто «свято» (3 Ц. 8:2, 65; 12:32 та ін.)

Існує думка, що в своїй основі суккот – сільськогосподарський свято, який був широко поширений у народів стародавнього Близького Сходу, а його зв'язок з результатів – пізнє походження. Дослідники відзначають, що під час блукань по пустелі ізраїльтяни жили не в кущах, а в шатрах, однак припис жити протягом семи днів в кущах пояснюється пам'яттю про час Виходу. Освячення Соломоном Єрусалимського храму було вироблено в Суккот (3 Царств. 8), і тому, згідно Втор. 31:10-11, кожен сьомий рік на свято Суккот слід читати Тору на загальних зборах народу. Спочатку, як і Песах, Суккот тривав тиждень; після вавилонського полону був доданий восьмий день.

У книзі Левіт (23:39-43) містяться два особливих приписи, пов'язані з Суккот: «У кущах живіть сім днів … щоб знали роди ваші, що в кущах оселив Я синів ізраїлевих, коли вивів їх із землі Єгипетської »та« візьміть собі гілки гарних дерева, пальмові віття і гілки дерев широколистих і верб річкових, і веселіться перед Господом Богом вашим сім днів ». У раввинистической традиції ці рослини назваются гарба мінім (буквально «чотири види») – етрог (вид цитрусових; плід, схожий на лимон), Хадасса (мирт), Лула (не розкрилися пальмова гілка) і Аравот (верба).

Після руйнування Другого храму Йоханан бен Заккай наказав, щоб євреї, де б вони не святкували Суккот, брали гарба мінім в руки кожен день протягом усіх семи днів свята в пам'ять про Храмі (Сук. 3:12). Гарба мінім потрібно тримати в руці під час виголошення галлеля, який вимовляється в Суккот повністю: Пс. 113-118 (у російській традиції 112-117); слід плавно помахувати ними при початку Пс. 118 (117) і під час виголошення вірша 25 цього псалма (Сук. 3:4). Спочатку слід помахати на схід, потім на південь, захід і північ – вгору і вниз. В кінці синагогальної літургії Сефер-Тора виймають з ковчега (арон кодеш), і учасники літургії обходять біму, тримаючи в руках гарба мінім в пам'ять про процесіях навколо храмового вівтаря. У перший день свята кожен повинен брати власні гарба мінім, а в інші дні дозволено позичати їх у інших. Бенедікція, в якій гарба мінім називаються по найбільшому з рослин, лулаву, звучить наступним чином: «Благословен Ти … Який освятив нас Своїми заповітами і повелів нам взяти в руки Лула »(Сук. 46).

Раввинистической авторитети згадують особливу церемонію «узливання води» протягом семи днів свята (Сук. 4:9). Саддукеї відкидали цю церемонію. Обряд узливання води, що супроводжувався грою на сопілці, здійснювався тільки в хол ха-Моед і називався Сімхат бет-ха-шоева (буквально: «веселощі в місці, де черпають воду»). Обряд, мабуть, грунтується на вірші з книги пророка Ісаї: «І в радості будете черпати воду з джерел спасіння». У Талмуді говориться, що той, хто ніколи не бачив Сімхат бет-ха-шоева, ніколи не бачив справжнього веселощів (Сук. 5:1).

Правилами щодо сукки присвячений особливий трактат «Сукко» в Талмуді. При будівництві сукки прийнято покривати її листям або соломою, стіни дозволяється робити з будь-якого підручного матеріалу. Сукка повинна бути досить добре покрита – так, щоб усередині було більше тіні, ніж світла. Покриття, однак, не повинно бути настільки щільним, щоб сильний дощ не міг проникнути всередину. У сукки має бути щонайменше три стіни, і розташовуватися вона повинна під відкритим небом (не всередині будинку, під навісом або під деревом). Будова повинне бути прикрашене. У перший вечір свята господар сукки повинен з'їсти в ній щонайменше шматок хліба завбільшки з маслину; якщо господар вечеряє, він повинен робити це в сукке. Прийнято будувати Сукко біля синагоги для тих членів громади, у яких немає своєї сукки.

Шміні Ацерет святкується у відповідності з біблійним приписом «А восьмого дня буде у вас святкове зібрання [Ацерет]; ніякої роботи не робіть» (Чис. 29:35). Законовчителі розглядають Шміні Ацерет як окреме свято. У цей день вимовляються поминальні молитви і молитви про дощ.

Свято Суккот в Ізраїлі завжди відрізняє радісна і жвава атмосфера: на святкове частування запрошуються не тільки рідні й близькі, але навіть малознайомі люди, і це особливо важливо для тих, хто потребує дружньої і моральній підтримці. У це свято євреї звертаються до Всевишнього з вдячністю і вихваляннями за те, що Він благословив свій народ достатком. Одним із атрибутів свята Суккот традиційно є гарба мінім. Ці рослини призначені для благословення і символізують єдність єврейського народу.

Перші два святкових дні свята Суккот, а також в Шміні Ацерет (восьмий день) запалюють святкові свічки. За звичаєм, святкові та суботні свічки запалюють в сукке (курені), але якщо сукка погано захищена від вітру, то свічки запалюють удома. Перед запалюванням вимовляють благословення про свічках свята і подячний благословення.

Дні, на які припадає Суккот

У 2009 році (5770 за єврейським літочисленням) Суккот випадає на 3 – 9/10 жовтня.

У 2010 році (5771 за єврейським літочисленням) Суккот випадає на 22 – 29/30 вересня.

Джерела та додаткова інформація:

  • eleven.co.il – стаття «Суккот» в Електронній єврейській енциклопедії;
  • en.wikipedia.org – стаття «Суккот» у Вікіпедії (англ. яз.);
  • rian.ru – юдейське свято Суккот (довідка РІАН);
  • jafi.org.il – свято Суккот: інформація загального характеру і біблійні джерела;
  • shofar.ru – стаття «Суккес»;
  • evrey.com – Рав Еліягу Ессас. «Суккот: Як скористатися свободою?»;
  • moshiach.ru – П. Альмоні. «Суккот і Сімхат Тора».

Додатково від Vidpo.net про Біблії і іудаїзмі:

  • Vidpo.net – що таке Біблія;
  • Vidpo.net – що таке Тора;
  • Vidpo.net – що таке Танах;
  • Vidpo.net – що таке Талмуд;
  • Vidpo.net – що таке іудаїзм;
  • Vidpo.net – яка біографія Мойсея (Моше);
  • Vidpo.net – що таке шаббат;
  • Vidpo.net – що таке Десять днів покаяння;
  • Vidpo.net – що таке Йом-Кіпур;
  • Vidpo.net – що таке Рош ха-Шана;
  • Vidpo.net – що таке Ханука;
  • Vidpo.net – що таке авраамітіческіе релігії;
  • Vidpo.net – що таке 7 законів нащадків Ноя.

Category: Дозвілля та розваги

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply