Що таке рабство?

Рабство - це система устрою суспільства, де людина (раб) є власністю іншої людини (пана, рабовласника, господаря) або держави. Перш за рабів брали полонених, злочинців і боржників, пізніше і цивільних осіб, яких примушували працювати на свого господаря. Рабство в цій формі було широко поширене до XIX століття. Конвенція «Про рабство» прийнята Лігою Націй в 1926 році ввела в міжнародний обіг такі визначення раба і работоргівлі:

  • під рабством розуміється положення або стан особи, щодо якої здійснюються деякі або всі повноваження, притаманні праву власності;
  • під работоргівлею розуміються всі дії, пов'язані із захопленням, придбанням будь-якої особи або з розпорядженням ним з метою звернення його в рабство; всі дії, пов'язані з придбанням раба з метою його продажу чи обміну; усі дії з продажу або обміну особи, придбаної з цією метою, і взагалі всяка дія по торгівлі чи перевезенню рабів.

Рабство засуджено договором Ліги Націй у 1926 році та у Загальній декларації прав людини ООН від 1948 року, а також у всіх інших головних документах, що стосуються прав людини.

В 4 пункті Загальної декларації прав людини ООН розширила поняття раб до будь-якої особи, яка не може по своїй волі відмовитися від роботи. У Європі рабство забороняє Європейська конвенція про захист прав людини і основних свобод.

Работоргівля – продаж і покупка людей в рабство. Найбільш масовим проявом работоргівлі в історії був вивіз рабів з Африки. У зв'язку з цим найбільш поширений образ чорношкірого раба. Однак работоргівля безпосередньо не пов'язана з расовою приналежністю рабів. З розвитком суспільної моралі работоргівля трансформувалась з привілею в злочин, втратила масовий характер, але, тим не менш, не зникла повністю.

Наймане або зарплатну рабство – в термінології критиків капіталізму (соціалістів, комуністів, анархістів), властиве капіталізму становище, при якому працівник теоретично (de jure) працює з власної волі, а на практиці (de facto) змушений торгувати власною робочою силою, підпорядковуючи себе диктату влади або роботодавця з тим , щоб вижити.

При цьому проводиться паралель між древнім рабством і положенням робочого (службовця) при капіталізмі: стверджується, що фактично в останнього немає іншого вибору, окрім як працювати за зарплату. Можливість вибору, яку надає людині капіталістична система, ілюзорна. Ноам Хомський стверджує, що в сучасних демократичних суспільствах демократичний елемент поширюється в кращому випадку тільки на політичну систему. Економічна система, на його думку, як і раніше заснована на диктаті можновладців, при якому більшості індивідів відводиться роль другорядних засобів виробництва.

З точки зору критиків капіталістичної системи, наймане рабство перетворює людину на специфічну форму товару (на ринку праці), позбавляє його вільного часу, необхідного для повноцінного розвитку, згубно позначається на здоров'ї

Протягом останніх 5000 років рабство існувало майже всюди. Серед найбільш відомих рабовласницьких держав – Стародавня Греція та Рим, в Стародавньому Китаї поняття сі, еквівалентне рабству, відомо з середини II тисячоліття до н. е.. У Російській літературі існувала традиція ототожнювати кріпосних селян з рабами, проте, незважаючи на цілий ряд схожих рис, у рабства і кріпацтва були деякі відмінності. У більш пізній період рабство існувало в США та Бразилії. Рабство на Стародавньому Сході мало багато відмінних рис. Сучасне поняття раба не враховує цих відмінностей, поняття кріпосної в правах людини відсутній і повністю збігається визначенням раба. У тоталітарних державах найбільшим рабовласниками стали не індивідуальні власники, а самі ці держави. Так під час Другої світової війни в нацистської Німеччини широко використовувалася рабська праця.

Положення раба

За висловом Варрона, раб являє собою лише «говорить знаряддя», одушевлену власність, в'ючних худобу (на мові римського права – res, тобто річ). Раби звичайно використовуються як робоча сила в сільськогосподарському і іншому виробництві, в якості слуг, або для задоволення інших потреб господаря. Речовий характер раба, перш за все, виражається в тому, що всі продукти рабської праці стають власністю власника; зате і турбота про прокормление і про інші потреби рабів лежить на господарі. Раб не має своєї власності, він може розпоряджатися лише тим, що пан побажає дати йому. Раб не може вступати в законний шлюб без дозволу пана, тривалість шлюбного зв'язку – якщо вона дозволена – залежить від свавілля рабовласника, якому належать також і діти раба. Як і всяка складова частина майна, раб може стати предметом всіляких торгових угод.

Умови життя раба визначаються лише гуманністю або вигодою рабовласника. Перша була і залишається рідкістю, друга примушує діяти різному в залежності від того, наскільки важко діставати нових рабів. Процес вирощування рабів з дитинства – повільний, дорогий, вимагає досить великого контингенту рабів-«виробників», тому навіть абсолютно антигуманний рабовласник вимушений забезпечувати рабам рівень життя, достатній для підтримки працездатності і загального здоров'я; але в місцях, де добувати дорослих і здорових рабів легко , їх життям не дорожать і виснажують роботою.

Раб не є суб'єктом права як особа, як людина. Ні у відношенні до свого пана, ні у відношенні до третіх осіб раб не користується ніякої правової захистом як самостійна особа. Пан може поводитися з рабами на свій розсуд. Вбивство раба паном – законне право останнього, а кимось іншим – розглядається як замах на майно пана, а не як злочин проти особистості. У багатьох випадках за збиток, нанесений рабом інтересам третіх осіб, також несе відповідальність господар раба. Лише на пізніх етапах існування рабовласницького суспільства раби отримали деякі права, але вельми незначні.

Джерела рабів

  • На перших стадіях розвитку єдиним, а в подальшому досить істотним джерелом рабів у всіх народів служила війна, супроводжувана полоном воїнів супротивника і викраденням людей, що проживають на його території. Коли інститут рабовласництва зміцнився і став підставою економічного ладу, до цього джерела додалися й інші.
  • Природний приріст рабського населення. Крім того, з'явилися закони, по яких боржник, який не має можливості сплатити свій борг, ставав рабом кредитора, за деякі злочини карали рабством, нарешті, широка батьківська влада дозволяла продавати своїх дітей і дружину в рабство.
  • Одним із способів перетворитися на раба – холопа на Русі була можливість продати самого себе у присутності свідків.
  • Існувала (і продовжує існувати) практика обігу в рабство вільних людей шляхом прямого безпідставного примушення. Який би не був, втім, джерело рабства, завжди і скрізь зберігалася основна ідея про те, що раб є полонений – і цей погляд відобразився не тільки на долі окремих рабів, але і на всій історії розвитку рабства.

Поширеність рабства на початок XXI століття

В даний час рабовласництво офіційно заборонено у всіх державах світу. Останній за часом заборона на володіння рабами і використання рабської праці був введений в Мавританії.

Оскільки юридичного права на рабовласництво в даний час не існує, то не існує і класичного рабовласництва як форми власності та способу суспільного виробництва, крім, імовірно, ряду згаданих нижче по тексту слаборозвинених країн, де заборона існує лише на папері, а реальним регулятором суспільного життя виступає неписаний закон – звичай. По відношенню ж до «цивілізованим» державам більш коректним тут є термін «примусова, невільний працю» (unfree labor).

Вважається, що людина примушується до праці, якщо в його відношенні виконуються три умови:

  • його діяльність контролюється іншими особами за допомогою насильства чи загрози його застосування;
  • він перебуває в даному місці і займається даним видом діяльності не по своїй волі і позбавлений фізичної можливості змінити ситуацію за власним бажанням;
  • за свою роботу він або не отримує оплати взагалі, або отримує мінімальну оплату.

Не вважаються і не є рабами ув'язнені, засуджені судом за законом до покарання у вигляді обмеження волі, навіть якщо такі укладені під час відбування покарання примушуються до праці. Цей факт дає деяким підстави для твердження, що сучасні держави, офіційно забороняючи рабство, самі продовжують його використовувати, що некоректно. Під приводом необхідності відділення покарання у вигляді позбавлення волі від рабства в деяких країнах категорично заборонено використання ув'язнених на примусових роботах.


За даними міжнародних правозахисних організацій, в світі зараз до 30 мільйонів чоловік перебуває на становищі «рабів». За оцінками ООН, доходи від перепродажу «невільників» у світі складають $ 7 млрд. на рік. В Європі постійно трудяться, за різними оцінками, від 400 тис. до 1 мільйона «рабів».

Деякими дослідниками навіть відзначається, що після переходу работоргівлі на нелегальне становище доходи від неї не тільки не зменшилися, а навіть зросли. Вартість раба, при порівнянному порівнянні з цінами XIX століття, впала, а дохід, який він може приносити, виріс.

У класичних формах

У формах, типових для класичного рабовласницького суспільства, рабство продовжує існувати в державах Африки і Азії, де формальний його заборона стався відносно недавно. У таких державах раби займаються, як і багато століть назад, сільськогосподарськими роботами, будівництвом, видобутком корисних копалин, ремеслами.

За даними ООН і правозахисних організацій, найбільш важке положення зберігається в таких країнах як Судан, Мавританія, Сомалі, Пакистан, Індія, Непал, М'янма, Ангола. Офіційна заборона на рабовласництво в цих державах або взагалі існує тільки на папері, або не підкріплюється скільки-небудь серйозними каральними заходами щодо рабовласників.

Сучасне рабство приймає витончені форми. Це відчуження народу (громади, населення) від його природних ресурсів і територій шляхом несправедливої приватизації (монополізації) прав на загальнокорисних територіальні ресурси (копалини, річки і озера, ліси і землі).

Наприклад, закони, що захищають монопольне володіння величезними ресурсами громади, народу (населення) територій, регіонів, країн, нав'язані недобросовісними правителями (чиновниками, «обранцями»), представницькою владою, законодавчою владою є такою формою відчуження, що дозволяють стверджувати про рабських умовах праці та монополіях олігархії, по суті схеми відчуження і володіння реалізуються за рахунок «поразки в правах» частини населення і соціальних груп.

Поняття надприбутки і неадекватна оплата праці є характерною ознакою і приватне визначення рабства – поразка в правах на користування природними ресурсами територій і відчуження частки праці при неадекватній його оплаті. Таке ураження в правах за рішенням судів застосовуються в рейдерських захопленнях, корупційних схемах і у випадках шахрайства.

Для поневолення використовують традиційні схеми боргових зобов'язань і кредитування під завищені процентні ставки. Основна ознака рабства – порушення принципу справедливого розподілу ресурсів, прав і повноважень, використовувані для збагачення однієї групи, за рахунок іншої групи і залежної поведінки з поразкою в правах.

Будь-які форми неадекватного застосування пільг та нерівності у розподілі ресурсів є прихованою (неявною, частковою) формою рабського становища певних груп населення. Жодна із сучасних демократій (і інші форми самоорганізації життя суспільства) не позбавлена цих пережитків у масштабах цілих держав. Ознакою таких явищ, є цілі інститути суспільства, орієнтовані на боротьбу з подібними явищами в найбільш крайніх формах.

У державах, найчастіше вважаються цілком цивілізованими і демократичними, існують форми примусової праці, які журналісти охрестили штампом «трудове рабство».

Основними його жертвами стають незаконні іммігранти або особи, насильно вивезені з країни постійного проживання. Нерідко в рабство потрапляють особи, які звернулися у себе на батьківщині в рекрутингові фірми, що обіцяють високооплачувану роботу за кордоном.

Вважається, що у таких осіб під різними приводами вилучають документи після прибуття в країну призначення, після чого позбавляють свободи і примушують до праці. У Росії відомі приклади використання рабської праці бездомних (наприклад, банда Олександра Кунгурцева).

Для Європи, а також Туреччини найбільш характерно «сексуальне рабство». Воно ж становить значну частку і в інших промислово розвинених країнах, насамперед у США.

Жінок і малолітніх дівчаток позбавляють свободи і примушують займатися проституцією в інтересах господаря. Малолітніх нерідко купують у работорговців або навіть безпосередньо у батьків, дорослих заманюють через модельні, рекламні, туристичні та рекрутингові агентства, або викрадають силою. У Бельгії і Німеччині, згідно з результатами дослідження ООН, повія щомісяця приносить своєму господареві $ 7,5 тис., з яких вона сама отримує не більше $ 500.

У вивезених вилучають документи, обмежують їх свободу пересування, б'ють, примушують працювати за мізерну плату або зовсім безкоштовно. Положення таких працівників посилюється тим, що вони, як правило, проживають в країні знаходження незаконно, через що не бажають звертатися до органів влади (навіть якщо мають таку можливість), боячись тюремного ув'язнення.

Крім того, органи влади далеко не завжди можуть надати допомогу і припинити дії рабовласників; довести такий склад злочину, як рабовласництво, буває досить важко: рабовласники просто відмовляються від працівників, або посилаються на нібито наявні трудові угоди і борги працівників, визнаючи лише порушення в оформленні документів. Навіть звільнений людина не має коштів для життя чи повернення додому.

Відзначається, що в США сім'ї, які приїхали на постійне проживання, привозять з собою прислугу, яка виявляється на новому місці фактично на становищі рабів, не будучи знайома з реаліями нової країни проживання, не знаючи мови, піддаючись насильству з боку господарів.

Однак, статус таких працівників радикально відрізняється від справжніх рабів – з точки зору закону вони не є власністю тих, хто експлуатує їх працю, і від решти найманих працівників їх відрізняє лише нелегальний, тіньовий характер їх зайнятості, зв'язаність її з кримінальними структурами, що і штовхає їх роботодавців на вищезазначені зловживання, взагалі характерні для кримінального середовища.

З цим же пов'язана і згадана вище складність залучення «рабовласників» до відповідальності.

Також існує думка, що горезвісні «сексуальні рабині» і інші категорії нібито «підневільних» працівників, як правило, цілком розуміють, на що вони йдуть, а скаржитися на своїх кримінальних роботодавців починають лише в крайній ситуації – при прямій загрозі життю і здоров'ю, виникаючої через їх власних провин або конфлікту з контролюючими їх діяльність злочинними структурами, або при контакті з правоохоронними органами та загрозі залучення їх самих до відповідальності за злочинну діяльність.

Джерела інформації:

  • ru.wikipedia.org – Вікіпедія: работоргівля;
  • ru.wikipedia.org – Вікіпедія: рабство;
  • ru.wikipedia.org – Вікіпедія: наймане рабство.

Category: Різне

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply