Що таке паланкін?

Паланкін (португ. palanquim, від санскр. paryanka – постіль, ложе) – засіб пересування у вигляді укріпленого на довгих жердинах критого крісла або ложа, стерпного носильниками.

У Древній Греції паланкін називався φορειον, в Стародавньому Римі – lectica (Лектику). Запозичений з країн Сходу. У Греції став відомий в IV в. до н.е., у Римі – в I в. до н.е. У Греції до Олександра Македонського паланкіном користувалися тільки жінки і хворі, згодом вони стали предметом розкоші. Лектику, як і східний паланкін, мала завіси, пізніше навіть скляні вікна, і взагалі влаштовувалася пишно. Багаті люди мали своїх власних носильників (Lecticarii, calones), сильних рабів, у часи імперії одягнених в червоний одяг. Їх можна було також і наймати. В дорозі могли користуватися носилками все, але в місті спочатку тільки жінки і хворі, а пізніше, в імператорську епоху, і чоловіки. У багатому домі було кілька лектикою. Малозабезпечені городяни могли найняти паланкін у найманих носильників, що мали свої біржі в Римі.

Поява паланкіна на Сході відноситься до глибокої старовини; він використовувався як елітна форма транспорту протягом багатьох століть, особливо в культурах, де жінки були ізольовані від суспільства поза їх будинків.

Середня швидкість пересування в паланктне – 5-6 км на годину. У великі подорожі брали зазвичай три зміни носильників (12 осіб) та одного для перенесення багажу.

В літературі і в описах побуту західноєвропейського міста XVII-XVIII ст. цей вид міського транспорту відомий як портшез (від франц. porter - носити і chaise – стілець). У «Смішні жеманніци» Ж. Б. Мольєра в уста одного з персонажів вкладена така характеристика портшези:

портшез – чудове притулок від нападок бруду і похмурої погоди.

Вже в XIX столітті паланкіни-портшези в побуті стали дуже рідкісні.

Цзяоцзи – китайський паланкін

Паланкін (цзяоцзи) – традиційний засіб пересування У Китаї; спочатку він називався «цзянюй», від «цзян» – «плече». Свою сучасну назву «цзяоцзи» паланкін отримав порівняно недавно.

В імператорському Китаї існувало два класи паланкінів – для чиновників («гуаньцзяо») і для приватних осіб («Миньцзян»). Слід було дотримуватися суворі правила відносно обробки паланкіна – її вибір здійснювався відповідно до займаним постом власника. Імператор користувався різними паланкін в залежності від важливості заходу: на офіційні прийоми належало приїжджати в церемоніальному паланкіні; спеціальний паланкін покладався для здійснення регулярних перевірок в Гугуні; цзяоцзи полегшеної конструкції – для виїздів на полювання і подорожей за межами столиці, а також спеціальний запасний паланкін, який супроводжував імператора під час всіх його переміщень на випадок, якщо йому захочеться його поміняти. Для щоденного користування в розпорядженні імператора також були спеціальні паланкіни. Оздоблення паланкіна залежала від його призначення – утеплений варіант для зими і простий для літа. Два таких паланкіна в даний час експонуються в залі Повної гармонії Забороненого міста Гугун.

Паланкіни чиновників та інших офіційних осіб розрізнялися відповідно до прийнятої рангової системою. Але при цьому якого б рангу не був власник паланкіна, його переміщення по місту завжди супроводжувалося барабанним боєм і вартою, розчищає шлях пану. Зустрічаючи на вулиці високопоставлена особа в паланкіні, простолюдинам належало замовкнути і відійти в сторону. Чим вище займаний пост чиновника, тим більша кількість супроводжуючих осіб і носильників йому слід було мати. При цьому чиновникам нижчих рангів дозволялося мати двох носильників, а більш титулованим – до 8 носильників. Число носіїв імператорського паланкіна досягало 16 чоловік.

Приватні паланкіни не відрізнялися особливою вишуканістю оздоблення; вони покладалися лише землевласникам та міським багатіям. Матеріалом для таких паланкінів служив бамбук або дерево. Володіючи підвищеною мобільністю, вони використовувалися для транспортування на рівній місцевості і на гірських стежках. Деякі зніжені представники дрібного дворянства також наймали собі охорону, яка супроводжувала їх в подорожах.

Крім перерахованих, існували ще спеціальні весільні паланкіни, які брали в найм з нагоди одруження. Їх називали «хуацзяо» («квіткові паланкіни») або «Сіцзян» («паланкіни щастя»). Найкращі екземпляри весільних паланкінів були оброблені яскравою шовковою тканиною з вишитими побажаннями удачі, декоровані дорогоцінним камінням. Найпростішим прикрасою для паланкіна служили шовкові стрічки. Згідно китайській традиції в день весілля наречена повинна була приховувати своє обличчя від сторонніх очей. Для цього був винайдений «подвійний паланкін» – маленький, на якому наречену переносили з дому, ставили в великий, таким чином наречена залишалася не побаченої.

В день весілля наречена з самого ранку вбиралася для церемонії переїзду в будинок свого майбутнього чоловіка. Вона прощалася з батьками та іншими родичами. Звичай забороняв нареченій є перед весіллям. Наречений же в ці ранкові години з'їдав повну чашку м'яса – знак достатку в майбутній родині, і теж починав одягатися до весілля. Тим часом люди нареченого в супроводі музикантів і слуг відправлялися за нареченою, несучи для неї червоний весільний паланкін, розмальований різними щасливими символами. Нерідко в паланкін саджали хлопчика, що повинно було забезпечити появу чоловічого потомства.

Зазвичай представники родини нареченої чекали гостей (посланців нареченого) де-небудь на дорозі, обмінювалися з ними ритуальними візитними картками нареченого і нареченої, запрошували їх у свій будинок і влаштовували в їхню честь невеликий бенкет. Гості підносили подарунки для нареченої – гроші, відрізи тканини і т.п. Батько нареченої, в свою чергу, обдаровував гостей, а носіям паланкіні давав чайові. У призначений гадатели годину один з родичів нареченої, найчастіше чоловік старшої сестри, переносив сидячу на стільці наречену в паланкін, який попередньо вносили в головний зал будинку. Стародавній звичай строго забороняв нареченій йти в цю хвилину по землі, вона не повинна була принести бруд у будинок нареченого.

У деяких районах Китаю дана традиція зберігалася навіть після утворення КНР (1949 р.). Сучасна молодь віддає перевагу автомобілі, а паланкін зайняв своє місце в музейних експозиціях.

Джерела та додаткова інформація:

  • slovopedia.com – визначення у Великому енциклопедичному словнику;
  • dic.academic.ru – визначення в Енциклопедичному словнику Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона;
  • enc-dic.com – визначення в тлумачному словнику Д.Н. Ушакова;
  • classes.ru – визначення в тлумачному словнику С.І. Ожегова і Н.Ю. Шведової;
  • dic.academic.ru – лектику (Реальний словник класичних старожитностей, 1914);
  • abirus.ru – предмети стародавнього китайського побуту: паланкін.

Category: Різне

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply