Коли був заснований Київ?

Київ існує приблизно 1500 років. Сьогодні це практично ні в кого не викликає сумнівів. Але така думка побутувала далеко не завжди. Більшість істориків XIX ст. відмовлялися вірити літописній легенді про Кия, Щека і Хорива. Вважалося, наприклад, що місто було засноване сарматськими племенами ще до нашої ери, і, таким чином, його вік перевищує 2000 років. Німецькі історики вважали, що Київ заснували готи у ІІІ ст. н.е. Деякі навіть намагалися знайти місто на картах Птолемея (ІІ ст. Н.е.). Лише тільки в ХХ ст., В основному завдяки археологічним розкопкам, більш-менш встановилася думка, що місто засноване слов'янами на рубежі V-VI ст., І що Кий є не такою вже й легендарною фігурою.

Перші поселення на території міста, які відносять власне до Києва, знайдені на Старокиївській горі (на якій зараз знаходиться Історичний музей). Саме там Кий і заснував місто, якому судилося стати «матір'ю міст руських». До ІХ в. місто розрослося: вже були обжиті всі схили навколо Старокиївської гори і Поділ. Про період V-VIII ст. відомо дуже мало, згадки про Київ занадто рідкісні. Зате в IX в. Київська держава несподівано для всіх прогриміло на весь світ. У 860 р. біля стін Константинополя (одне з старих назв Стамбула) раптово з'явився флот на чолі з київським князем Аскольдом. Тільки що піднялася буря врятувала Константинополь від захоплення. За легендою, буря почалася через те, що константинопольський патріарх опустив у воду ризу Богородиці і багато російські стали очевидцями дива, яке призвело до хрещення руського війська.

У 882 р. в Києві відбувається зміна династій. Сюди зі своїм військом входить Олег (Віщий). Запросивши князів Аскольда і Діра на Угорську гору бенкетувати (це місце знаходиться під площею Слави на Печерську, де й зараз стоїть Аскольдова могила), Олег вбиває їх і починає правити в Києві. Починаючи з князювання Олега, історія Києва виходить з області припущень в область фактів. Саме він завоював оточували Київ території і підпорядкував собі жили на них племена, тим самим, об'єднавши Русь. Його наступником став син Рюрика Ігор (Рюрик – напівлегендарний скандинавський князь, від якого вели свій рід російські царі аж до приходу династії Романових). Після його смерті княжити стала його дружина Ольга, яка сама була вже християнкою і вже вдруге намагалася хрестити Русь, але невдало. Її син – князь Святослав більше часу проводив у військових походах, ніж у Києві.

Час, що наступив після правління Святослава, прийнято вважати золотим століттям Київської Русі. Князем стає Володимир Великий. Йому вдалося те, що не виходило у колишніх правителів Києва – хрестити Русь. Володимир побудував перший на Русі кам'яний храм – Десятинну церкву. В ХІ ст. площа міста стрімко збільшується. Це століття будівельного буму на Русі. Грунтуються Києво-Печерський і Кловський монастир, будуються укріплення навколо Києва, Софіївський собор, Золоті ворота. ХІ-ХІІI століття взагалі вважаються розквітом міста, незважаючи на те, що сама Київська Русь переживає вже не кращі часи. В цей час місто налічує 50 тисяч жителів, що є відмінним показником його розвитку. Для прикладу можна сказати, що Лондон в той же час налічував 20 тисяч жителів, а Новгород – 35 тисяч. Більшість європейських столиць досягли риси в 50 тисяч жителів тільки через 200-300 років. У ХІІ ст. Київ був одним з найбільших і найкрасивіших міст і столицею одного з найсильніших світових держав на той час. У ті часи місто стає ареною боротьби за владу між князями, постійно переходить з рук в руки, але, незважаючи на це, не піддається руйнуванню. Київ залишається столицею Русі і володіння їм надзвичайно заманливо для претендентів.

На початку ХІІІ ст. на східних кордонах Київської Русі з'являються татаро-монгольські племена. У 1223 р. відбулася битва на річці Калці, яка завершилась нищівною поразкою руського війська. Тільки Київ втратив близько 10 тисяч свого війська.

До 1240 року татаро-монгольські війська на чолі з ханом Батиєм підійшли до Києва. Татари використовували стандартну систему захоплення: спочатку в місто відправлявся посол з пропозицією добровільно відкрити ворота. Якщо городяни виконували вимогу хана, то місто не піддавався численним руйнуванням, а тільки грабувався і обкладався даниною. Якщо ж городяни відмовлялися здатися, починалася облога, і, чим більше завзятим був опір жителів, тим більш жалюгідним був стан міста після його захоплення. Кияни відмовилися впускати в своє місто чужоземні війська. Облога тривала 10 тижнів і 4 дні. Зрештою, татаро-монголи знайшли слабке місце в системі укріплень – Лядські ворота (вони були розташовані в районі сучасної площі Незалежності). Але, навіть прорвавшись в місто, ординцям не відразу вдалося захопити Київ – місто мав не одну смугу укріплень. Опір жителів було настільки наполегливим, що хан був змушений дати своїм військам перепочинок. Однак 4 грудня 1240 року Київ упав. Розлючені небаченим відсіччю татаро-монголи перебили більше половини мирного населення, майже всі ремісники були вивезені в рабство. Масштаби трагедії підтверджують археологічні розкопки, в результаті яких зустрічаються як поодинокі кістяки, так і величезні братські могили, налічують не одну тисячу кістяків. З п'ятидесятитисячного населення, після Батиєва погрому в місті залишилося не більше 2 тисяч жителів. Не менший збиток поніс і саме місто. Були пошкоджені Успенський, Софіївський собор, Троїцька надбрамна церква (зараз головний вхід в Лавру), зруйнована церква Спаса на Берестові, Ірининська церква, практично всі київські ворота. Київ практично перестав існувати.

В кінці XIII – початку XIV ст. інформації про Київ мало, відомо лише те, що місто поступово відроджувався. В той час життя з Верхнього міста переміщається в ремісничі райони – Поділ і Печерськ. З другої половини XIV в. Київ входить до складу Литовської держави, хоча формально залишається під владою Золотої Орди. У цей час спостерігається значний економічний підйом, але чисельність населення міста збільшується дуже повільно через масові і частих епідемій чуми в місті. Особливо сильним був мор 1366, коли вся адміністрація покинула місто на два роки. Але вже до середини XV в. Київ знову стає одним з центрів на Русі. Близько 1499 місто отримує магдебурзьке право – право на самоврядування, а також складське право, яке було дуже важливим в той час. Воно дозволяло зупиняти проїжджаючих через Київ купців і змушувати їх продавати частину товару за вигідними для міста цінами.

На початку XV в. починається наступ Литви на православ'я, все більше схилятися до католицизму під впливом Польщі. Відтепер тільки католики можуть займати важливі державні пости, їм даруються широкі привілеї, починається збір грошей на будівництво католицького монастиря. Протягом XV в. ситуація між правлячим класом і рядовими жителями все більше загострюється. Все більше людей йде влітку на промисли в пониззя Дніпра, повертаючись тільки взимку. Незабаром такі люди виділилися в особливий клас, і стали називатися козаками. У середині XV ст. воєвода забороняє київським козакам жити в межах міста, тому вони будують свої житла – курені на вільній території розташованої недалеко від міста. До цих пір цей район називається Куренівка.

Особливо бурхливий протест населення викликав так званий «темний закон» забороняє городянам висвітлювати свої будинки з настанням темряви, прийнятий під приводом частих пожеж у Києві (у той час місто практично не нараховував кам'яних, житлових будівель і навіть замок князя був дерев'яний). За порушення стягувався величезний штраф. Зміст закону був надзвичайно простий: не давати ремісникам Подолу працювати з настанням темряви. У результаті збройного конфлікту указ було скасовано.

Литовські і польські магнати скуповують все більше київських земель. Одним із самих великих землевласників у Києві був Біскуп. У 1506 р. подільські міщани огородили Біскупщину від своїх територій високим земляним валом, щоб захистити свої землі від посягань чужинців. Цей вал знаходився між сучасними вулицями Нижній і Верхній Вал.

У XVI-XVII ст. населення міста стрімко збільшується. За переписом 1571 р. у Києві налічується вже 40 тис. будинків. Збільшується і територія міста, але Київ усе ще залишався розділеним на три історичні частини: Верхнє місто, Поділ і Печерськ. Найбільш активно заселяється в цей час районом є Печерськ, в особливості, прилеглі до Печерського монастиря області. Збільшується торговий оборот, зростає кількість спеціальностей, яких налічується вже близько ста. У першій половині XVII ст. починається активна відбудова Верхнього міста. Відновлюються багато церков та монастирів, зруйновані ще при татаро-монгольську навалу. Визначну роль в культурному піднесенні Києва в першій половині XVII ст. зіграв київський митрополит Петро Могила. Саме він був ініціатором відновлення Софіївського та Успенського соборів, церкви Спаса на Берестові – найдавніших пам'яток Києва. Саме їм було засновано перше в місті вищий навчальний заклад – тепер це Києво-Могилянська академія, розташована на Подолі.

Перша половина XVII ст. була відзначена особливо бурхливим підйомом не тільки для Києва, а й для всієї України. І економічним і культурним. Цей час ознаменувався також особливо великими козацькими повстаннями. Формально, козаки були військовослужбовці польської армії, але насправді ж козацька верхівка проводила самостійну політику, і війська воювали на боці того, хто більше заплатить. Не особливо піклуючись про добробут і незалежності свого народу, козаки повставали тільки тоді, коли польський сейм урізав їх права та привілеї. Тому гетьмани практично постійно вели воєнні дії проти поляків. Але саме велике повстання, яке, в кінцевому рахунку, і привело до створення незалежної козацької республіки, було за гетьмана Богдана Хмельницького. Спочатку у нього не було задуму визволяти Україну. Однак польський магнат Жолкевський відібрав у Хмельницького його родовий маєток, убив його сина, а самого його відправив в острог відпочити. Після втечі Хмельницький їде на Січ, де його урочисто вибирають гетьманом (до цього він був верховним писарем – одна з вищих посад у козацькому війську). Богдан збирає військовий похід, але на польські війська не нападає, а шле листи польському королю зі скаргами та проханнями про повернення козакам їх старих привілеїв, при яких того, що сталося з Хмельницьким і бути не могло. Замість відповідного листа польський сейм вирішує послати військо. Починається громадянська війна. Після декількох блискучих перемог над поляками Хмельницький з військом 23 грудня 1648 вступає в Київ. Саме там гетьману і відкривають очі на справжній стан справ в Україні. Після зустрічей з київським вищим духовенством Хмельницький починає відкрито говорити про вихід України зі складу Речі Посполитої. Починається другий етап війни. Незабаром Росія і Україна підписали договір про возз'єднання. На жаль оригіналу документа не збереглося і сьогодні не можна точно стверджувати що-небудь про його тексті. Російська сторона надалі переписала цей договір так, як їй було зручно – в ньому Україна вступає під «високу руку» російського царя. Незалежність зберігалася до смерті Хмельницького, надалі Україна все більше втрачала ознаки держави і поступово перетворювалася на російську провінцію.


Category: Різне

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply