Які бувають види істини?

Істина – відображення об'єкта пізнає суб'єктом, відтворення його таким, яким він імовірно існує сам по собі, як би поза і незалежно від суб'єкта, що пізнає і його свідомості. Істиною може називатися саме знання (зміст знання) або сама пізнана дійсність. В цілому, істина є універсальна абстрактна категорія, поняття, використовуване, зокрема, в релігії і філософії. В якості антоніма використовується поняття "брехня".

Істина не існує в природі сама по собі у вигляді чогось. Це – людська абстракція для позначення того твердження, яке виправдовується реально, насправді в рамках певних умов (граничних умов, в яких твердження вірне). Таким чином, істина – певне граничними умовами, адекватне реальності твердження. Неадекватне реальності твердження називається брехнею. Істина – затверджує визначення з заданими граничними умовами.

Критерій істини – перевірка достоїнств тверджень і суджень, які претендують на те, щоб стати істиною, логікою, практикою, досвідом.

Істина в науці

У науці істина – це характеристика, що позначає ступінь досконалості думки (уявлення) або висловлювання, що дозволяє вважати його пізнанням або знанням. Істиною також може називатися і саме знання (сам зміст знання) або сама пізнана дійсність. Протилежними істині поняттями є поняття брехні і омани. Зазвичай істиною вважається відповідність висловлювання чи подання деякому критерію перевірки на істинність. Істина використовується як загальна категорія, зокрема, як релігійне, філософське, наукове логічне поняття. В науках і філософії використовуються найрізноманітніші критерії істини. У логіці, для якої істина є одним з переважних предметів вивчення, таким критерієм вважається несуперечність і логічна правильність. В деяких релігіях таким критерієм часто є божественне одкровення.

Істина в християнстві

Християнство істиною називає не яку-небудь абстрактну універсальну ідею, і не яку-небудь початкову матерію, а основоположну живу особистість Ісуса Христа, який прорік: «Я є шлях, істина і життя» (Ін.14: 6). У цьому сенсі, примітно поведінку Пілата, скептично питання на своєму неправедному суді Христа: "Що є істина?", І не вислухав відповіді від самої Істини. (Ін.18 ,37-38).

Слід зауважити й інші слова Христа про істину, а саме, про ті випадки, коли істина зневажається: «Ваш батько диявол, і ви хочете виконувати похоті батька вашого. Він був душогуб споконвіку, і в правді не встояв, бо правди нема в нім. Як говорить неправду, то говорить зо свого, бо він неправдомовець і батько неправді. »(Ін.8, 44). Цим підкреслюється, що спрямованість волі розумних істот визначає їх причетність або до істини і до вічного життя (вічного буття), або до брехні – вічної смерті і небуття. Після гріхопадіння прабатьків всі люди схильні до впливу диявола, тому псалмоспівець Давид (з деяким подивом) вигукує: «Всяк чоловік – брехня» (Пс.115 ,1-2).

Істина в філософії

Істина – правильне, адекватне відображення предметів і явищ дійсності пізнає суб'єктом, що відтворює їх так, як вони існують поза і незалежно від свідомості; об'єктивний зміст емпіричного досвіду і теоретичного пізнання; адекватне відображення в свідомості сприймає того, що існує об'єктивно, відповідність його знання дійсності.

В історії філософії істина розумілася як відповідність знання речам (Аристотель), як вічне і незмінне абсолютне властивість ідеальних об'єктів (Платон, Августин), як відповідність мислення відчуттям суб'єкта (Д. Юм), як згода мислення з самим собою, з його апріорними формами ( І. Кант). У сучасній логіці і методології науки класична трактування істини як відповідності знання дійсності доповнюється поняттям правдоподібності – міри істинності і відповідно хибності гіпотез і теорій.

Істина суб'єктивна лише за формою її вираження, але об'єктивна за змістом. Об'єктивність істини означає, що вона, в кінцевому рахунку, обумовлена реальною дійсністю, практикою і незалежністю її змісту від суб'єкта, що пізнає.

Види істини з точки зору філософії

  • Об'єктивна істина – це та, зміст якої не залежить від людини і людства (істина об'єктивна за змістом, але суб'єктивною за формою – як результат діяльності людського мислення); істина, що має своїм змістом об'єктивну реальність; пізнання, що відображає дійсність такою, яка вона є.
  • Відносна істина – відображає предмет не повністю, а в історично обумовлених межах. Ці межі перш за все залежать від рівня розвитку свідомості, обумовленого у свою чергу ступенем розвиненості розуму та інтелекту людей.
  • Абсолютна істина – повністю вичерпує предмет пізнання, остаточне знання певних аспектів дійсності. Всяка відносна істина містить елемент абсолютного знання, абсолютна істина складається із суми відносних істин, як уточнює поняття в розвитку.
  • Конкретна істина – розкриває суттєві моменти поняття предмета з урахуванням конкретних умов його розвитку (абстрактних істин немає, істина завжди конкретна).
  • Застаріла істина – істина, вірна протягом якогось періоду часу, достовірність якої зі зміною обставин втрачається.

Джерела інформації:

  • ru.wikipedia.org – істина, визначення, історія поняття тощо;
  • scorcher.ru – істина, критерії істини;
  • terme.ru – інформація про поняття "істина". Національна філософська енциклопедія;
  • mgup-vm.narod.ru – проблема істини в філософії: основні підходи і точки зору;
  • psychologos.ru – матеріал про істину з енциклопедії практичної психології.

Category: Наука та освіта

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply