Яка роль берези в народних легендах?

Береза бородавчаста (повислая)

Дерево до 20 метрів заввишки, з ажурною, неправильної форми кроною і гладкою, білої корою. У дорослих дерев нижня частина стовбура покрита потужною чорнуватої кіркою, порізаною тріщинами. Цим вона відрізняється від більшості белоствольних беріз. Гілки зазвичай повисла, молоді пагони бородавчасті. Відрізняється швидким ростом, невибагливістю до грунтів, посухостійкістю, світлолюбна. Один з найпоширеніших видів беріз.

Береза в народних легендах

Існують народні легенди, в яких береза – благословенне дерево, укрившее Богородицю і Христа від негоди (польське повір'я) або св. Параскеву-П'ятницю від переслідувань риса (російське), або, навпаки, прокляте Богом дерево, прутами якого нібито хльостали Христа (сербське).

Жіноча символіка берези, крім описаного вище, проявляється і в обрядах лікування дитячих хвороб: наприклад, вірячи в магічну зцілення, носили дівчаток до берези, а хлопчиків – до дуба (українське).

В обрядових вироках при сватанні береза і дуб також виступали як символи нареченої і нареченого.

У Поліссі вірили, що посаджена близько до будинку береза викликає жіночі хвороби у його мешканок; що нарости на березових стовбурах утворюються від жіночих проклять («бабських проклену»). У деяких поліських селах при похоронах покривали тіло померлої жінки березовими гілками, а тіло чоловіка – гілками тополі. У білоруських причетних померлих братів називали «зяленимі кусточкамі», а померлих сестер – «білими березами».

У весільних та ліричних піснях береза – найпопулярніший символ дівчини.

Зв'язок берези з нечистою силою і душами померлих теж вказує на жіночу символіку: про русалок в Поліссі говорили, що вони «з берези спускаються» або «на березах гойдаються»; у русальних піснях вони сидять «на білій березі», «на кривій березі» . Приналежними русалкам вважалися такі берези, гілки яких звисали до землі; на Троїцькій тижня до них боялися наблизитися, побоюючись русалок.

Вважалося, що улюблене заняття русалок – розгойдування на гілках берези. В Петров день русалок проводжали. Вінки розвивали і кидали у воду.

У Польщі плакучі берези, самотньо ростуть у полі, називалися деревами духів. У них нібито вселялися душі померлих дівчат, які ночами виходили з беріз і «затанцовивалі» на смерть випадкових перехожих. Згідно польським повір'ями, під самотньо зростаючої березою спочиває душа померлого насильницькою смертю і замість соку в ній струмує кров. Деякі ознаки незвичайного виду берези (викривлена або зрощена з іншим деревом) були для білорусів свідченням того, що під нею похована невинно загублених душа. У багатьох східнослов'янських баладах, легендах, казках загибла дівчина перетворюється в березу. Характерно, що в Костромському краї про вмираючого говорили: «У берізки збирається».

Береза взагалі часто згадувалася як атрибут нечистої сили в демонологічних повір'ях і билічка: розповідали, наприклад, що відьма могла надоїти молоко з гілок берези; вона ж літала по ночах не тільки на мітлі або хлібної лопати, але і на березової палиці; білі коні, подаровані людині чортом, перетворювалися в криві берези, а поданий чортом хліб – в березову кору; жінку, в яку вселився біс, під час нападу «кидало» на березу.

Джерела інформації:

dendro-park.ru – посилання на статтю береза бородавчаста

bepeza.ru – посилання на статтю береза в народних легендах


Category: Різне

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply