Яка біографія Христіана фон Вольфа?

Християн фон Вольф (ньому. Christian Freiherr von Wolff, 24 січня 1679, Бреслау – 9 квітня 1754, Халле) – знаменитий німецький вчений-енциклопедист, філософ, юрист і математик, один з найбільш помітних філософів у період після Лейбніца і до Канта.

У 1706 році, закінчивши навчання в Єні, Вольф стає професором математики і філософії в Халле. Внаслідок звинувачення в атеїзмі вчений був змушений залишити посаду і покинути Пруссію. Він відправився в Гессен, де викладав до 1740 р. в Марбурзькому університеті. У тому ж році король Фрідріх II запросив філософа назад в Пруссію, де він знову почав викладати в університеті Халле.

Вольф витратив чимало зусиль доводячи, що його раціональна теологія і телеологія цілком відповідають істинам Одкровення, а його філософія далека від фаталізму та атеїзму і служить прославленню Божественної мудрості, тим не менше, її підкреслений раціоналізм і розуміння Бога як розумного «винахідника» всього сущого, явно суперечило принципам традиційної релігії, вірі в чудеса і т.д.

Державно-правові і політичні погляди Вольфа носили вельми обережний і помірно-консервативний характер: він виступав прибічником природного права, освіченої монархії і добродійного деспотизму, метою яких має бути спокій у державі, благополуччя та щастя всіх громадян і т.д.

У численних працях, виданих німецькою і латинською мовами, Вольф намагався створити систематизований компендіум філософських і наукових знань або «Розумних думок про Бога, світ, людську душу і всіх речах взагалі», тобто побудувати єдину і завершену систему метафізики, засновану на ясних поняттях і строгих правилах логічно доказового мислення. Вважаючи вищої завданням філософії досягнення користі і блага людей, їх розумового і морального досконалості, вів активну наукову і педагогічну діяльність, внісши помітний внесок у поширення у Німеччині просвітницьких ідей, природничонаукових і філософських знань, у розвиток світської національної системи освіти, німецької філософської термінології і т . д.

Користувався широкою популярністю в Європі, був членом п'яти найбільших академій, в тому числі і в Росії, де його ідеї завдяки діяльності М. Ломоносова, Ф. Прокоповича та інших учнів зіграли важливу роль у розвитку російської культури, становленні академічної науки і університетської освіти.

Загальний раціоналістичний і оптимістичний пафос вольфовской філософії, притаманна їй впевненість у можливості пізнання, вдосконалення суспільства і людини і т.д. пояснюють те величезне, хоч і суперечливий вплив, яке вона справила на весь хід просвітницького руху в Німеччині та історію філософської думки.

Причому для розвитку останньої безсумнівну евристичне значення мала сама внутрішня суперечливість філософії Вольфа, її непереборний теоретичний і методологічний дуалізм, догматична необгрунтованість вихідних установок і принципів і т. п. Все це призвело не тільки до розкладання вольфовской школи, але і викликало найгострішу полеміку з приводу традиційної раціоналістичної метафізики взагалі, найважливішим результатом якої стало виникнення критичної філософії Канта.

Джерела інформації:

  • piplz.ru – біографія Христіана фон Вольфа;
  • ru.wikipedia.org – Християн фон Вольф, біографія, праці і т.д.;
  • psi.webzone.ru – про Християни фон Вольфа.

Category: Наука та освіта

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply