Хто такий Демосфен?

Демосфен (лат. Demosthenes, греч. Дімосфеніс) (близько 384 до н.е., Афіни – 322 до н.е., острів Калабрія поблизу східного берега Пелопоннесу), афінський політичний діяч, оратор, вождь демократичної антимакедонской угруповання. Закликав греків до боротьби проти загарбницької політики македонського царя Пилипа II (промови Демосфена проти нього – "філіппіки"). Домігся створення антимакедонской коаліції грецьких полісів.

Демосфен народився в Афінах, в сім'ї власника збройної і меблевої майстерень. З дитинства він страждав фізичними вадами (недорікуватість, слабкий голос, нервовий тик). У віці семи років хлопчик втратив батька, а майно сім'ї було розтрачено опікунами. Самостійне життя Демосфен почав в 364 року з успішного судового процесу проти недобросовісних опікунів. Надалі Демосфен став логографом – заробляв на життя складанням промов для учасників судових процесів. Наполегливими вправами він зумів подолати свої фізичні вади, вчився ораторського мистецтва в Ісея – відомого в той час укладача промов.

Час життя Демосфена відноситься до періоду встановлення гегемонії Македонії над давньогрецькими полісами. Нависла загроза втрати політичної самостійності і над Афінами. Серед афінських політиків в той час переважала група багатих і впливових осіб на чолі з Есхіном, яка прагнула до укладення миру з Македонією всяку ціну. Демосфен був рішучим противником македонської експансії, відстоював незалежність Афін.

У 352 р. до н. е.. він в перший раз енергійно вказав афінянам на таємні задуми Філіпа і спонукав співгромадян пожертвувати всім для створення сильного флоту і війська. Пильно стежив він за всіма військовими діями Філіпа в Греції, гаряче переконуючи народ допомагати супротивникам Філіпа, щоб не дати йому посилитися. Демосфен не падав духом від невдач; але коли Пилип силою і хитрістю завоював Фокіду, поставив свої умови Фівам, обраний був сам в число амфіктіонова судилища і прислав послів в Афіни, Демосфен виголосив промову «Про світ» і радив поступитися перевазі сили, в очікуванні зручною хвилини для нової боротьби. Демосфен увійшов до числа послів, відправлених, щоб укласти з Філіпом мирний договір, названий згодом Філократовим світом.

Незабаром потім Філіп скористався ворожнечею аргівян з лакедемонянами і послав на допомогу першим військо і гроші, сподіваючись проникнути цим шляхом в Пелопоннес. Тоді Демосфен, з іншими послами з Афін, відправився утримати аргівян і мессенцев від союзу з Філіпом. Незважаючи на підступність Філіпа, посли якого запевняли афінян в його миролюбність і скаржилися, що Демосфен марно відновляє проти нього всю Грецію, Демосфен, завдяки жагучому красномовству і глибоким переконанням, знову викрив його в другій своїй філіппіці і вклав в уста народу гідну відповідь і виклик Філіпу . Заслуга Демосфена повинна бути цінять на цей раз особливо високо, тому що Філіп підкупами й іншими засобами придбав сильних друзів в Афінах; на чолі їх стояв Есхін, що з'явився небезпечним ворогом Демосфена. З ним і його партією знову довелося рахуватися Демосфену, коли Філіп завоював Евбею, все більше загрожуючи свободі Афін.

І на цей раз перемогли енергія, благородство і талант Демосфена. Він підняв всю Грецію проти Пилипа. Фокіон, на чолі війська, зібраного за наполяганням Демосфена, вигнав з Евбеї тиранів, посаджених Філіпом. Незабаром потім Філіп змушений був також зняти облогу Коринфа. Демосфен був увінчаний золотим вінцем, на святі великих Діонісій; але йому не судилося завершити успішно справа рук своїх. Друга священна війна дозволила Філіпу проникнути в саме серце Греції; він захопив Елатею. Народ в Афінах прийшов у відчай, дізнавшись про це. Один Демосфен не падав духом, і за його наполяганням, при його особистому сприянні, між Афінами і Фівами відбувся договір, що призвів за собою дві перемоги. В Афінах тріумфували, на голову Демосфена поклали вінок; але радість ця була останньою і короткою.

Битва при Херонеї, в 338 р. до н. е.., поклала край свободи й незалежності Греції. Філіп, за своїм звичаєм, намагався після перемоги придбати розташування Афін, відпустивши полонених без викупу, видавши тіла вбитих і пр.; але Демосфен не переставав застерігати довірливих афінян. Він придбав цим багато ворогів, так як лукава лагідність Філіпа і його гроші підкуповували громадян. Однак, незважаючи на підступи Есхіна, Демосфен був знову увінчаний народом. Боротьба партій тривала багато років і закінчилася повним торжеством Демосфена, після промови його «Про вінці». Це останнє змагання привернуло тисячі слухачів з усієї Греції, і сам Есхін визнав досконалість красномовства свого знаменитого супротивника. Смерть Пилипа порушила нові надії.

Демосфен переконував не віддавати гегемонію в руки спадкоємця Філіпа, сподіваючись підняти знову всю Грецію і інші народи, підкорені царем. Олександр не дав опам'ятатися супротивникам і швидко придушив хвилювання. Його перемоги не зломили духу Демосфена. Він скористався повстанням Фів, щоб знову умовити Афіни скинути ярмо Олександра. Олександр утихомирив повстання, жорстоко покарав Фіви, зажадав від афінян видачі Демосфена, але, поступаючись прохання афінського народу, залишив йому благородного патріота. З цієї пори, однак, доля переслідувала Демосфена. Він був вплутати ворогами у великий процес, засуджений до сплати великої суми, і, не маючи її, втік до Егину і Трезене.

Коли помер Олександр, здавалося, щастя знову повернулося в бік Демосфена. Він повернувся з вигнання, афіняни з торжеством зустріли його і стали слухати його, озброюючись до боротьби, запалював подвигами Леосфен, зачинившись і облоги Антипатра в Ламии. Однак, незабаром була програна битва при Кранноне, а коли Антипатр, переможець повсталих міст, рушив на Афіни, Демосфен втік на Калаврии.

Народ Афін за пропозицією Демад виніс Демосфену і його прихильникам смертний вирок. За ними Антипатр вислав "мисливців на людей" під проводом Архія.

Тут Демосфен, оточений людьми Архія, прийняв отруту в храмі Посейдона, не бажаючи віддатися живим в руки ворогів (322 р. до н. Е..). Плутарх хвалить Демосфена, що він, хоча й намагався вимолити собі життя, але вчасно роздобув і застосував отруйне зілля, врятувався під захистом вищого вівтаря, вирвавшись з рук найманців і посміявшись над жорстокістю Антипатра.

Афіняни незабаром поставили йому пам'ятник поблизу цього храму.

Промови Демосфена називають «дзеркалом характеру». Він не був ритором, не любив придуманих прикрас, але діяв на слухачів силою переконання, логікою, строгим розвитком думки, до речі вживаючи доводи та приклади. У приготуванні до промов проводив він нерідко цілі ночі. Мова його величний, але простий, серйозний і приємний, стиснутий, але разом з тим дивно плаву. Він досягав успіху не прагненням до ефектів, але моральної силою, шляхетністю думки, любов'ю до батьківщини, її честі, її славу і її минулого. Викривальні промови Демосфена були їдкими і жовчними, за що, за повідомленням Плутарха, сучасники прозвали оратора аргом. Число промов Демосфена, відомих в давнину, було 65. З них збереглася 61, але в тому числі кілька, приналежність яких Демосфену сумнівна.

Джерела інформації:

  • piplz.ru – біографія Демосфена;
  • ru.wikipedia.org – Демосфен, біографія, спадщина і т.д.;
  • krugosvet.ru – про Демосфеном.

Category: Різне

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply