Церковне свято 3 червня – Трійця

cerkovnyj prazdnik 10 ijulja 139 Церковне свято 3 червня   ТрійцяЦерковні свята у червні

День Святого Костянтина і цариці Олени – 3 червня

СВЯТИЙ ІМПЕРАТОР КОСТЯНТИН, що отримав від Церкви іменування РІВНОАПОСТОЛЬНИЙ, а у всесвітній історії найменувати ВЕЛИКИМ, був вихований у повазі до християнської релігії. Батько його, цезар Констанцій Хлор, правитель Галлії та Британії, не переслідував християн у керованих ним країнах. Після, його смерті імператором був проголошений Костянтин, який затвердив свободу сповідання християнської віри. У 313 році він видав Міланський едикт про віротерпимість, а в 323 році, запанувавши як єдиний імператор над усією Римською імперією, поширив його дію і на всю східну її частину. Відмовившись від язичництва, імператор не залишив столицею імперії стародавній Рим, колишній центром язичницького держави, а переніс свою столицю в Візантію, яка і була перейменована в Константинополь.

Він був переконаний, що тільки християнська релігія може об'єднати величезну різнорідну Римську імперію. Глибоко шануючи Хрест Господній, імператор бажав знайти і сам Животворящий Хрест, на якому був розп'ятий був Господь наш Ісус Христос. Для цієї мети він направив до Єрусалиму свою матір царицю Олену, давши їй великі повноваження і матеріальні засоби. Животворящий Хрест був чудесним чином здобутий в 326 році. Цариця наказала звільнити в Єрусалимі всі місця, пов'язані з земним життям Господа і Його Пречистої Матері, від всяких слідів язичництва, звеліла спорудити в цих місцях християнські церкви. Роздавши в Єрусалимі щедру милостиню і влаштувавши трапези для бідних, свята цариця Олена повернулася до Константинополя, де незабаром померла в 327 році. Імператор Костянтин, прийнявши наприкінці свого життя святе Хрещення, відійшов до Господа в 337 році. Дивіться так – ж по темі всі церковні свята в червні і хороший календар, де всі церковні свята розподілені по місяцях. Зручно дивитися всі церковні свята червня і інших місяців року.

День святкування Володимирської ікони Божої Матері

У цей день завдяки заступництву і допомоги Богоматері народу російському допомогою Володимирській ікони Москва була врятована від навали казанського хана Махмет – Гірея в 1521 році. Святкування цій іконі проходять так ж 6 липня і 8 вересня. Перед цим образом приносили присягу на вірність Росії, перед ним молилися, виступаючи у військові походи. Перед ним здійснювали обрання митрополитів і Патріархів всієї Русі. Ні російського храму, де б не було цієї ікони.

Трійця. З історії встановлення свята – 3 червня

П'ятидесятниця спочатку мала ще старозавітне походження: це свято відбувався в пам'ять про дарування святому пророку Мойсею Божественних заповідей на горі Синай і в подяку Богу за виростання нових плодів землі і нової жнив. Подія сходження Святого Духа на апостолів змінило сенс цього дня для християн: як оповідає Священне Писання Нового Завіту, апостоли в пам'ять про доконаний стали щорічно святкувати день П'ятидесятниці, знаменуючи тим шанування Пресвятої Трійці. Про це ж йдеться в Апостольських постановах, в творіннях святих отців Церкви – святителів Василя Великого, Григорія Богослова і Іоанна Златоустого.

У Православній Церкві існує благочестивий звичай прикрашати в свято П'ятидесятниці храми Божий і житла деревними зеленими гілками (як правило, березовими), травами і квітами. Цій традиції є два пояснення. Перше базується на тому, що в старозавітні часи в свято П'ятидесятниці іудеї прикрашали молитовні будинки і житла гілками, травами і квітами в пам'ять про те, що заповіді Божі були даровані святому пророку Мойсею в той час, коли поблизу Синайської гори все зеленіло і цвіло.

Друге пояснення нагадує нам про явище Бога праотця Авраамові у вигляді трьох мандрівників-ангелів. Саме ця подія старозавітній Священної історії і зображено на нашій іконі Святої Трійці. Найбільш відома з таких ікон створена великим російським іконописцем преподобним Андрієм Рубльовим в XV столітті. Місцем цієї події стала Мамврійського діброва, де тоді перебував праотець Авраам. Тому прикрашений гілками, квітами і травою храм символічно зображує собою цю діброву, в церковній традиції іменовану Кучок.

У відомій книзі видатного російського письменника Івана Сергійовича Шмельова "Літо Господнє" збереглися зворушливі описи Трійці, спостережуваних очима маленького хлопчика – самого автора:

"Ми йдемо всі з квітами. У мене ландишкамі, і в серединці великий півонія. Огорожа у Казанської [церкви] зелена, в берізках. Сходинки завалені травою так густо, що плутаються ноги. Пахне зеленим лугом, размятой сирої травою. У дверях нічого не видно від берізок, всі зачіпають головами, розсовують. Входимо наче в гай. У церкві зеленуватий сутінок і тиша, кроків не чути, засипано всі травою. І запах зовсім особливий, якийсь густий, зелений, навіть трошки душно. Іконостас трохи видно, кой-где мерехтить позолотца, серебрецо, – у берізках. Жевріють в зелені лампадки. Лики ікон, в берізках, здаються мені живими – дивляться з гаю. Берізки заглядають у вікна, немов хочуть молитися. Скрізь берізки: вони і на хоругвах, і у розп'яття, і над свічковим ящиком-закутком, де я стою, немов у нас альтанка. Не видно співочих та Крилосі, – десь співають у берізках. Берізки і у вівтарі – звішують листочки над Престолом. Здається мені від ящика, що росте у вівтарі трава. На амвоні насипано так густо, що диякон плутається в траві, проходить у вівтар Царськими вратами, зачіпає плечима за берізки, і вони шелестять над ним. Це щось … зовсім не в церкві! Інше зовсім, веселе. Я чую-співають знайоме: Світло тихе ", а потім, раптом, те саме, яке співав мені Горкин вчора, рідкісне таке, страшно переможне:

"Хто Бог велий, яко Бо-ог наш? Ти єси Бо-ог, тво-ря-ай чу-де-са-а-а! … "

Я дивлюся на Горкіна – чує він? Його голова закинута, він співає. І я пробую співати, шепочу.

Це не наша церква: це зовсім інше, якийсь священний сад. І прийшли не молитися, а на свято, несемо квіти, і буде тепер інша, зовсім інша, і назавжди. І там, у вівтарі, теж – зовсім інше. Там, у берізках, невидимо, дивиться на нас Господь, у Святій Трійці, таємничі Три Ліка, з ціпками. І нічого не страшно. З ними прийшли берізки, квіти і трави, і всі ми, грішні, і сама земля, яка тепер жива, і всі ми вклоняємося Йому, а Він відпочиває під берізкою. Він тепер з нами, близько, зовсім інший, якийсь зовсім вже свій … "

Спеціально для цікавого сайту рад – http://otvetkak.ru


Category: Церковні свята у червні

Comments (Прокоментуй!)

There are no comments yet. Why not be the first to speak your mind.

Leave a Reply